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「伯樂」,原本是星宿名稱。
在傳說中,是在天庭裡負責管理天馬的神仙。
(晉書,天文志上:傳舍南河中五星曰造父,御官也。一曰司馬,或曰伯樂。)

歷史上第一位被稱之為「伯樂」的,是在春秋時期,有個名叫孫揚的人。
他因為善於相馬,又替秦國立下了不少的功勞,秦穆公封他為「伯樂將軍」,後人於是皆以伯樂稱之。

唐朝大文豪韓愈曾說:「世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有…」或許因此,「伯樂」聲名大噪,漸漸也成為了大眾百姓心目中,識人知人的一種代名詞。

其實,在古代由於帝王封建制度之下,人才雖然濟濟,卻往往必需得靠著推薦或是關係才能有出人頭地的一天。因此,也才會有千里馬常有,而伯樂不常有的感嘆。

在那個時空環境裡,人們的價值觀是單一的。
當時的人們,認為唯有替最高權力效勞才是光榮的。
越接近權力核心的人,才是越尊貴的。
越能掌控他人,才是高人一等的。
人們是有高低貴賤之區別的。
而所謂的成功,就是進入「高人」與「貴人」的行列之中……


千裡馬與伯樂這類的思考其實已經很多了,不過,好像大多數的人都比較偏向於千里馬的立場,似乎,很少有人替伯樂說說話啊!
也許時空雖然過去了千百年,人們的本質還是改變得很少吧?
大家總還是希望自己是千里馬,大家也都還是希望能遇到那傳說中的伯樂將軍…


曾經有人說我是個"古怪”的傢伙,思想上的。
雖然我並不承認。
不過,我倒是的確很喜歡從多數人之外的立場思考。
也許有些人稱這種行為就叫做古怪,不過對我而言,這只是獨立思考。

人類是很有趣的。
有時候同樣的行為,但是不同的信念與初衷,其實常常就會代表著不同的意義與價值。
獨立思考並不是為了反對而反對的無病呻吟。
也不是企圖特立獨行標新立異的譁眾取寵。
知者自知,倒也不必多說。

我總覺得,如果大眾思考的立場是對的,那也沒甚麼好再說了,不必要錦上添花,更不需要拾人牙慧。
但是,如果大眾思考的立場錯了呢?
或者,大眾思考有了漏洞或盲點呢?

雖然也有可能最後並沒有答案,又或是得到的答案其實沒有太大的不同。但是思考的過程本身就是一種信念的形成,一種圓滿人格,提升自我層次的方法。

智慧不存在於答案裡。

思考的過程形成思想,思想的累積融合成智慧。

這,正是思考有趣的地方。

 

不如,就讓我在這個虛幻現實的世界裡,試著替伯樂說說話,試著替伯樂拼湊出一個屬於他的故事……


孫揚,春秋時期郜國人,那是在如今山東省成武縣荷澤市。
是的,妳沒看錯!現在的一個市,當時就是一個國家。由此可知,那實在真是個比鼻屎還小的國家了。

當時由於國際間關係緊張(當然指的是如今的中國地區),戰事頻繁,各國對於馬匹的需求量都很大。
除了戰馬之外,運輸,狩獵,傳遞…等等,也都需要數量極大的馬匹。因此,對馬匹的瞭解也越來越是重要,漸漸的,相馬也逐漸形成了一門重要的技術,慢慢的,發展成了一種專業知識與學問。

孫揚從小就立志當個相馬師。
因為他天生對馬就有一種超乎常人的直覺與感受,對馬的感情也特別深厚。
他希望自己能夠當個替馬兒貢獻一些心力的相馬師,他希望自己不要辜負了他身上這與身俱來的天賦才能。

由於知道自己的國家弱小,資源貧乏,於是他很早就離開了家鄉,在各國之間旅行,一方面增廣見聞,充實自己的專業知識,一方面也尋找謀生的機會,更藉此實現自己的夢想,幫助那些還沒被發掘的馬兒。

這一天,他來到了一處山谷之間。只見眼前山高水清,碧草如茵,好一幅世外桃源的悠然景象。
不遠處的小溪旁,一匹小白馬正在那兒低頭喝水。
孫揚心中大喜,他一路上總是會把握著每個可以相馬的機會,只要有馬,他絕對不會錯過。

不過,那是他出發時的打算。
到目前為止,這還是他遇到的第一匹馬。沒辦法,如今馬兒幾乎被抓光了,都快成了稀有野生動物。

當下孫揚趨步上前,輕聲的對著小白馬開口叫喚:哈囉!不好意思,打擾一下!
(相馬之人當然會和馬溝通嘛!)

小白馬驚訝得抬頭看著孫揚:咦!你居然會說馬語?

孫揚開心的點了點頭:我不但會說馬語,我還是個識馬之人,不但能夠看出馬兒的來歷血統,還可以看出隱藏的特質與潛力喔!

小白馬打量著孫揚,露出了懷疑與輕藐的表情:就憑你?你以為你是誰啊?

孫揚的本性善良樸實,又不擅言詞。被小白馬這一句話嗆的臉上一陣發紅,一時竟不知如何回應。
孫揚心想:是啊!我以為我是誰啊?憑甚麼他要相信我呢?他又不認識我,怎麼可能相信一個不認識的人呢?
他又想:不過,也許只要我努力一點,讓他感受到我的誠心,讓他知道我是真的很有心想幫他,他也許就會被我感動,就會接受我的!

於是孫揚鼓起勇氣,硬著頭皮努力的堆起了笑臉,近乎謙卑的對小白馬客客氣氣的說道:嗯…我知道你還不信任我,但是,你可不可以給我一個機會,讓我試試看,也許,你先聽聽看我怎麼說,再決定要不要相信我也可以嘛!

小白馬大概被孫揚那老實誠懇的樣子逗樂了,於是笑了起來:你這人還真有意思,那…你就試試看吧!

孫揚一聽,立刻開心的對小白馬鞠了躬,口裡還不住連聲道謝。
接著立刻跑到小白馬身邊,繞著身體四周,開始仔細打量,慢慢觀察了起來。

過了許久,孫揚還在那盯著眼瞧,小白馬卻已經有點不耐煩了:喂!我說你這個人有沒有禮貌啊?哪有人盯著人家的身體一直看,還看這麼久的呢?

孫揚回過神來:不好意思!不好意思!我一時看得太入迷了,實在是…你的身體實在是太美了!

小白馬馬臉一紅,啐道:你變態啊!你是在相馬還是當色狼啊?

對不起!對不起!孫揚又是連聲道歉:我不是那個意思,我是說,你這個身體,是那個,我是說……

小白馬不耐煩打斷了他的話:算了!你別再說其他的,你就直接說你相馬的結果吧!

一提到專業知識,孫揚立刻就回復了正常狀態:喔…好!是這樣的,從你的骨骼肌肉,身體特徵,再加上我的判斷來看,我覺得,你應該是周朝「白曦奔霄」的後代。

小白馬總算來了點興趣:「白曦奔霄」?這甚麼怪名字?

孫揚解釋道:古有云-白曦奔霄,股有旋毛如日月之狀,如月者夜光,如日者晝光,毛色隨四時之變,行越飛禽,夜行萬里。

小白馬瞪大了眼睛,看著孫揚:說國語好嗎?

孫揚道:意思就是,這種馬的屁股上各有一處毛是長成旋渦狀的圓形,白天的時候,毛色特別的亮麗,晚上有月光的時候,還會變成螢光色,並且,全身的毛還會隨著四季變換而改變。跑起來比鳥飛的還快,晚上的時候還有夜視功能,沒有燈光照明也可以跑得很遠。

小白馬一聽就開心起來:喔~真的嗎?聽起來好厲害的樣子!

孫揚點點頭,肯定的說:沒錯!我可是未來的相馬大師,我的判斷肯定不會有錯的!

小白馬興奮的連連跺腳噴氣,上跳下竄。
可是,不對啊!小白馬突然說道:你說我「行越飛禽,夜行萬里」,不過我根本就跑不快,晚上的視線也不好,尤其,我還特別怕鬼,只要天一黑,我根本就不敢到處走耶!

孫揚微微笑道:那是因為你的潛能還沒開發出來,只要你照著我的說法做,必定能激發出你的潛能特質,成功進化成「白曦奔霄」完全體。

小白馬略顯懷疑的問:那…要怎麼做呢?

孫揚道:首先,你得每天早上跑個一千里,晚上再跑個五百里,然後不可以吃雜草,只能找最嫩的鮮草吃,不可以喝汙濁的水,只能喝最乾淨的泉水。如此三年,必然有所進化。

小白馬一聽就笑了:三年才有所進化,那要成為完全體得花多久時間?

孫揚正色道:短則五年,長則十年。

小白馬再也忍不住放聲大笑了起來:這不是開玩笑嗎?短則五年,長則十年?我花十年的時間虐待自己,就為了跑得比鳥快,晚上看的見,然後像個螢火蟲一樣屁股後面的兩團毛還會發光!你以為我馬腦進水,吃飽了沒事幹啊?

孫揚急急解釋:話不是這麼說,你可是「白曦奔霄」的後代,血統純正的千古名駒哪!

小白馬搖了搖頭:算了吧!我現在的日子過得很舒服,自由自在,吃飽喝足。如果為了進化,每天累得半死,不能盡情吃喝,還會被其他動物取笑,何必呢?

孫揚試著說服:這一切都會有代價的。當你熬過了,進化成了完全體,你就會是名符其實的千里馬了啊!

小白馬看著孫揚,若有所思的說道:那當我成了千里馬之後,又怎麼樣呢?

當你成了千里馬,你就……孫揚突然語塞,是啊!成了千里馬之後,然後呢?

小白馬輕輕嘆了一口氣:其實,能不能成為千里馬,對我有甚麼差別呢?我在這個山谷裡,餓了就吃,渴了就喝,累了就睡,開心了就跑幾步跳兩下,無拘無束,無憂無慮。這樣的生活,我相當的滿足而樂在其中。
我不喜歡講究吃鮮嫩的草,喝純淨的山泉水,那樣一點都不隨性痛快。
我晚上不喜歡出門,所以我不需要夜視能力。
我也不喜歡快跑衝刺,我喜歡優閒的漫步,偶而小跑步運動一下就好。
而且山谷就這麼大,就算我是千里馬,我還能跑多遠呢?

孫揚小聲擠出一句:那…難道,你就不想出去外面的世界看看嗎?

小白馬略為思索了一下:就算我去外面的世界,也不一定要成為千里馬啊?

孫揚道:如果你成為千里馬入世,必定可以名動天下,大有所為,甚至流傳千古。

小白馬輕輕搖頭:就算我以千里馬之姿入世,也不過就是成為他人的座騎,受人駕馭罷了。即使伴隨的是王公將相,成就豐功偉業,換來的也就是錦衣玉食,棲身之所。如何與這天高地闊,自由安逸的生活比之。
況且,我志在寄情山水林間,嚮往飄然灑脫的自由生活,功名利祿,流傳千古云云,更不是我所追求的。

孫揚有點激動的道:難道,你就不想好好的利用你的特質才能,一展長才,創造一番成就?難道,你就這樣浪費你的隱藏天賦嗎?

小白馬看著孫揚,反問:難道,就因為我有千里馬的天賦,我就必須當千里馬嗎?

孫揚道:你擁有千里馬的天賦特質,你不當千里馬誰能當千里馬呢?

小白馬道:誰能當千里馬我不知道,但是我知道我不想。
而且,如果我說我覺得自己其實很有唱歌的天賦,其實我比較想當個走唱歌手,你覺得呢?

孫揚一臉錯愕。

小白馬道:如果有人現在對你說,你的天賦是當個木匠,叫你不要繼續鑽研相馬了,開始努力的學習木工,不出十年,你必然能成為一個超級木工,你願意嗎?

孫揚無語。

小白馬繼續道:其實你喜歡專研相馬,立志當一個相馬師,也不見得是因為你知道自己有相馬的天份,所以才會選擇當相馬師。
一開始的時候,也許你只是因為喜歡,於是你就這麼做了。
當你因為花了時間與精神去專研、投入,這項技能對你來說才變得越來越重要,於是,你也才會越來越珍惜,越來越喜歡而難以割捨。
到後來,你到底有沒有相馬的天賦,或是相馬到底是不是你的人生使命,其實都已經不重要了。
因為你已經是這麼認為了!

孫揚說:你的意思是,很多事物之所以變得重要,往往只是因為我們投入了許多的時間,所以才覺得它很重要。而不是因為它真的很重要,我們才投入許多時間。

小白馬道:很多時候是這樣的!

孫揚想了一會兒:你這麼說好像艇有道理的。
仔細想想,或許這樣也沒甚麼不好,選定了一個目標,然後就努力的堅持下去,只要不放棄,總會實現夢想,總會成功的吧!

小白馬沒有立即回應,而是讓孫揚將這個想法在腦子裡持續運轉了一會兒,才又開口道:先別急著下定論。
許多事情表像看起來也許相同,但是,所隱含代表的意義價值卻可能大相逕庭。
如果一個人的初衷信念是正確的,他的堅持當然會帶著他前往正確的方向。
但是,有些人可能根本沒有信念,一開始的初衷就錯了。但是他們卻從不自我懷疑,也不願意聽別人的提醒。也許,這些人其實也不是在堅持,只是像個活死人一樣重複著固定的行為。
對這些人,除了避開,我們唯一能做的只有祝福他們,對他們是無能為力的。

比較可惜的是,有些人其實想要改變,但是卻又拼命堅持。
他們發現自己已經失去了最初的信念。
但是他們卻又不肯放棄,也不敢放棄。
其實,他們只是為了一些莫名的情緒感覺,所以才繼續堅持著。
他們已經失去了堅持的核心價值,他們的堅持已經不再是通往夢想的武裝,反而成為了生命的枷鎖。

孫揚訝異道:你的意思是說,有些人之所以繼續堅持著,也可能是因為不甘心,放不下面子,不肯承認錯誤失敗之類的感覺情緒?

小白馬沒有回答,卻用眼神示意孫揚繼續說。

孫揚想了一會兒:那是因為,如果放棄了堅持,可能就會顯得它其實並不重要。也因此,就會代表著我們投入許多時間的行為是錯的,是失敗的,是很愚蠢的。
所以,即使已經想放棄了,卻又不得不免強自己堅持下去?

小白馬點點頭:確實是有許多人這樣的。

孫揚道:這是在欺騙他人還是在欺騙自己呢?

小白馬笑了笑:
欺騙他人很容易,偶爾,還可以讓愚笨的人以為你很聰明。
欺騙自己很愚蠢,因為,會覺得你聰明的只有被騙的自己。
愚蠢的人往往喜歡做容易的事,常做容易的事,則往往會讓人變的愚蠢。

孫揚道:那這樣豈不是更愚蠢,反而浪費了更多的時間。

小白馬道:這就見仁見智了。
有些人終其一生,不一定能夠知道自己要的到底是甚麼,也沒辦法了解所謂的天賦或人生使命。
這些人無法思考這類的問題,於是只能以情緒感覺來決定生命行進的方向。
當他們被動接受了一些人事物,時間久了,他們就只能把這些當成重要的東西牢牢抓住。不然他們沒辦法主動的決定方向,決定目標。
他們甚至不知道自己抓住的到底是甚麼。
他們只能在生命中碰運氣,如果運氣好,他們可能抓住了一件寶物,如果運氣繼續很好,他們會有機會擁有那件寶物。
比較糟糕的是,如果抓到的只是贗品,抓到的人還以為是件寶物,那就悲情的有點搞笑了。
不過幸好,運氣總是會起伏消長的。
純粹靠運氣的人,終究會遇到運氣不好和運氣好的時候,風水輪流轉,他們總是能有機會換換手氣的。正所謂寶物輪流拿,贗品換人顧。只不過很可惜的,他們的情緒感覺是永遠幫不了他們的。
對這些人而言,其實並沒有浪費時間這類的問題。
至於蠢不蠢,也許他們覺得你才蠢!
居然和馬說話,而且還這麼認真……

孫揚果然一臉認真的道:照你這麼說,那到底是堅持自己覺得重要的東西好?還是不要堅持好呢?

小白馬道:重點不在於好不好或是哪個比較好。
生命中有許多事情是我們沒辦法掌控的,但是,也有許多事情是我們可以憑著一己之力去影響改變的。
就像在河水裡游水,你無法改變河水的流向,速度,但是你還是可以盡力控制自己的方向與速度。
你沒辦法預測水裡會有甚麼東西朝你靠近過來,但是你可以擁有判斷的能力。
也許是想辦法躲開它,或是遠遠的觀察它,或是將它撿起來仔細查看。
就算你撿起來了,你也還是可以決定擁有它或丟掉它。
懂得思考的人,他不會害怕迎面而來的東西,因為他知道自己擁有足夠的意志,他可以擁有許多選擇的權力與能力。可以決定應該是要躲開它,得到它,或者是丟掉它。
懂得思考的人不會害怕拿起眼前的東西,或放棄拿在手中的東西。
因為他能夠判斷這個東西的價值。
也許一開始就判斷錯誤了,自己的眼光不夠精準。
也許原本很有用的寶物如今已經失去作用了。可能是環境改變了,這件曾經的寶物如今只剩記念意義了。也許自我提升了,這件曾經的寶物早已經失去了最初的意義與價值了。
也許,他放手的東西正是其他人的寶物,而他空出來的雙手,正等著迎接迎面而來的另一件寶物。
選擇放棄,反而更凸顯出了思考的意義與價值。
他會清楚明白自己想要努力的方向,慢慢朝那個方向而去。他會在水中努力尋找值得花些時間精神力氣去擁有的寶物。
而且還不會忘了順便欣賞一下四周風景。
懂得思考,你才能得到真正的自由。
得到自由的人,是不會拘泥在答案上,而是將重點放在過程。

孫揚抓抓頭道:那麼,我又該怎麼知道自己的想法對不對呢?

小白馬淡淡一笑:還是思考!
好比說,你想成為相馬師,這是目標。當你在確認目標之時,你必須不斷不斷的重覆思考著,這是我想要的嗎?有多想呢?這是一種情緒感覺而已嗎?我為了得到這個東西我願意付出多少代價呢?我願意拿甚麼來交換呢?我願意花多少時間精神努力呢?我會一直喜歡還是只是一時興起呢?
當你不停的思考著的同時,你會不斷的確認、強化,或者是修正、改變。
不必害怕失敗,也不用擔心浪費時間。
因為如果你是在經過思考之後,這些失敗,修正,改變,都會形成思考模式經驗,儲存在你的大腦之中,每一次的思考模式,都會與之前的思考模式試圖融合,慢慢的,當你的思考模式豐富到某個程度,它就會從量變轉成質變,也就在那個剎那,你的思考模式就升級了。

孫揚問:思考模式升級要幹甚麼?

小白馬道:當你的思考模式升級,你就可以開始思考一些比較複雜的問題。

孫揚問:甚麼樣的問題算是比較複雜的問題?

小白馬道:與其說什麼是比較複雜的問題,不如說說什麼是簡單的問題。
人們的大腦其實很單純,基本上它必須要做的只有兩件事,就是生存與繁衍。
但其實光是這兩項基本需求,就已經佔據了人們的絕大多數生命時間。
不論是食衣住行,都只是生存所延伸出來的需求,人類歌頌的浪漫愛情,也只是為了繁衍所重新轉化的行為詮釋。
一般的大腦忙著處理這些事情,根本沒有能力處理其他多餘的事。

其實,只要是和生存與繁衍有任何關連的,都算是簡單的問題……
小白馬說到這兒突然住口不說,一雙明亮的雙眼直視著孫揚。

過了好一會兒,才輕輕嘆了口氣:唉…說太多了!你大概一時也無法理解,如果你能把剛剛說的那些,徹底的融會貫通,你自然就會懂了……

孫揚不知如何回應,只好張口結舌,看著小白馬。

小白馬微微一笑:不過,我還是要對你說聲謝謝的!

孫揚這下更是不知所措,只好繼續張口結舌。

小白馬自顧自的道:謝謝你告訴我,我身上所潛藏的特質與天賦,雖然我並不想成為千里馬,辜負了你的一番好意,但是,我仍然很高興聽到你所說的,那對我會是一種鼓勵,一種肯定。
那讓我感覺我是與眾不同的,至少,對你而言。
我知道,至少有一個人是瞭解我的,他知道我的珍貴之處,他知道我身上所隱藏寶物的價值,他懂得教我怎麼使用這些寶物,讓我自己變得更好。
他不忍心看著我有寶物卻不好好利用,他擔心我不懂得自己的好。

小白馬看著孫揚,眼神中似乎閃爍著某種奇異的光芒:你是個善良的人,擁有一顆清澈又還沒被蒙蔽汙染的心。不過,如果你真的很想成為一名相馬大師,光靠你的天賦和善良是不可能達到的。

孫揚不解的看著小白馬。

小白馬道:你以為真心誠意就可以打動別人,但是,並不是所有人都可以感受到他人情感的…………

 

 

有分教:

伯樂星宿下凡來,
化身孫揚小屁孩。
白曦奔霄真奇怪,
欲知如何妳得猜。

 


(欲知後事如何,請待下回分解)

 


呵呵…一不小心,又把這篇寫成了未完待續。
很奇怪,怎麼故事老是像會自己繁殖一樣,完全不按照我腦中的設定發展,自顧自的就變成了與我想像中不一樣的情節呢?
也許,這也算是生命中有趣的「不可抗拒之意外」。

 


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伯樂會不會其實也很想遇到他的伯樂呢?

伯樂,他一定很孤獨。

伯樂,你快樂嗎?

 

 

 

 

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