虛幻現實裡的真實謊言

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村 ───（唐）杜牧

有位哲學家曾說:

「死亡有許多種形式，失去生命，只是其中的一種!」

我就目睹過許多的死亡。

情感的死亡，情緒的死亡，希望的死亡，夢想的死亡，思考的死亡，信念的死亡，語言的死亡，溝通的死亡，智慧的死亡，人格的死亡，生活的死亡，當然，還有失去生命的死亡……

許多人們害怕死亡，失去生命的那種。

不過很諷刺的，許多害怕失去生命死亡的人們，其實活著的意義也不過就是看著自己的其他部份漸漸死去。

如果當一個人漸漸失去了情感，情緒，希望，夢想，思考，信念，語言，溝通，智慧，自尊，人格與生活等等的東西，那麼，「活著」的意義與價值到底還剩下多少呢?

當人們只剩下生命，那還算是活著嗎?

「我們不也是一直假裝自己還活著嗎?」這句電影對白，彷彿提醒著我們「活死人」並不只是存在於電影之中。

該如何去定義「活著」這件事呢?

或許，不如試著思考「死亡」究竟是怎麼一回事……

若是以生物的角度而言，死亡其實是一種必要。

生物必須死亡，才能讓出機會給下一代的生命。

生物藉由死亡與新生產生進化或退化，正所謂適者生存，劣者淘汰，生物藉由世代交替汰舊換新，生態也因此得到了某種平衡。雖然這樣的過程似乎曠日費時，但是以生物的宏觀歷史而言，生死的交替，其實也不過只是曇花一現的瞬間罷了。

然而以宗教的角度而言，死亡其實是一種過程。

生命必須經由死亡才得以進入另一個境界，或許是回歸西方極樂，或許得面對最終審判，總而言之，死亡只是某種生命形式的結束，但，卻是另一種生命形式的開始。

當然，各宗教似乎都不約而同的會提醒我們，藉由如今的生命形式結束，總得順便將前帳結清，才來進行下一階段的生命形式。

也許正因如此，人們才會開始害怕死亡。

每個人都沒有把握這一階段的爛帳結算後是盈是虧，面對答案揭曉之前，維持現狀的逃避，總是最容易的選擇……

如果我們把思考的角度調整一下，或許，那些除了生命之外的其他東西之所以死亡，其實也就如同生命的死亡一般，讓出機會，試圖進化，接受審判，重獲新生。

友情之所以死亡，可能是為了讓出機會，愛情之所以死亡，也許提醒我們需要進化，夢想的死亡，正好讓我們重新審判，生活的死亡，其實提醒著我們盡快重生。

死亡本身或許並沒有那麼可怕，可怕的是，當我們眼睜睜的看著死亡，卻感覺到無能為力的渺小，以及那種措手不及的徬徨與未知。

新生與死亡總是相互輝映，相輔相成。好比陰陽兩極，形成平衡對比，也融合成完整。若生命不存在死亡，那麼生命也無法完整，就像一則沒有結局的故事，無法落幕，過程，也將不再有意義。

然而，死亡若是無法帶來新生，也必然將會辜負了逝去的那些。

許多失去生命的人們，總是會以某種形式留存下來，也許是一段傳奇，也許是另一些個人的記憶。這些傳奇與記憶，也許將會影響某些個人的生命，而那些個被影響的人，將會與這些訊息相互結合，繼續留存於這個世上……

這，是新生。